社科論壇中國夢的價值導(dǎo)向葛曉莉(中共六安市委黨校)摘要:中國夢是國家夢、民族夢和人民夢的高度統(tǒng)—中國夢的津斯基指岀19世紀強加給中國的一系列條約、協(xié)定和治價值就是綜合社會各方面的主觀積極性,匯總國家不同階層的價值外法權(quán)條款使人們清清楚楚地看到不僅中國作為一個理想追求確定不同階段不同人群的單個價值理想形成國家層面國家地位低下而且中國人作為一個民族同樣地位低下。的精神價值觀念。中國夢的實現(xiàn)與我國社會主義價值觀具有緊密的聯(lián)系因此實現(xiàn)中國夢要結(jié)合社會主義價值觀漒化引領(lǐng)社會主義核Ⅶ正如習(xí)總書記說的每一個中國人想到那段歷史都感到心價值觀三個層面的倡導(dǎo)既是中國夢所要追求的理想目標又是共心痛。所以作為中國人總有那種民族復(fù)興的心結(jié)和勁頭關(guān)鍵詞:中國夢價值導(dǎo)向坐標腦會議決定要制裁中國,馬上就聯(lián)系到1900年八國聯(lián)軍中國夢就是實現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興中國夢的提出侵略中國的歷史。七國中除了加拿大外其他六國再加上迅速得到人民群眾的響應(yīng)沙俄和奧地利就是當年組織聯(lián)軍的八個國家。要懂得些中個好的夢想可以凝神聚力特別是在一個價值多元國歷史這是中國發(fā)展的一個精神動力。”民族復(fù)興的中的社會,用一個夢去最大限度地表達國民的共同認同對國夢”是這個苦難民族的光明之夢、理想之夢。170多年的國家、對民族、對個人都有積極意義。中國夢的實現(xiàn)需要我歷史上無數(shù)懷抱中國夢的先驅(qū)者面對亡國滅種的危機,國經(jīng)濟、政治、科技水平等作為堅強的后盾同時需要我國為著中華民族的復(fù)興前赴后繼中國夢正是激發(fā)了人們的精神力量的支持。愛國情懷催生了民族復(fù)興的夢想代表著人民幸福的追習(xí)近平對中國夢"闡釋的核心價值觀不僅是國家發(fā)求所以它必然能凝聚人心、催人奮進成為一面精神旗展的價值追求,更是公民道德生活的價值追求和倫理規(guī)幟。范這表明人民是國家的主人民幸福是發(fā)展的最終目當代中國正處于快速發(fā)展中,我們比以往任何時候的的價值導(dǎo)向。中國夢與核心價值觀之間有異曲同工之都更強烈地感受到對民族復(fù)興國家富強人民幸福的無妙無論從歷史還是現(xiàn)實的角度看凡是在世界民族之林比渴望。習(xí)近平總書記說¨我們比歷史上任何時期都更接擁有一席之地的民族必定在思想文化上既對內(nèi)具有強大近中華民族偉大復(fù)興的目標比歷史上任何時期都更有信的滲透力、感召力同時也對外界有著較強的輻射力、影響心、有能力實現(xiàn)這個目標。"國但是我們要正確認識我國的力。要實現(xiàn)中國夢首先需要通過倡導(dǎo)核心價值觀來凝聚基本國情就是我國還處在社會主義初級階段是發(fā)展中人心聚合社會正能量增強國家軟實力。從這個意義上國家人均水平還比較低所以目前我國現(xiàn)階段的中國夢看核心價值觀既是中國夢所要追求的理想目標又是共就是實現(xiàn)小康社會的建成促進社會現(xiàn)代化的發(fā)展。中國同圓好中國夢的精神保障。弘揚核心價值觀對于共圓中夢"就是要實現(xiàn)我囯經(jīng)濟增長捉進法制建設(shè)保障民主權(quán)國夢意義重大利建立廉潔的政治",中國夢”的實現(xiàn)需要國家完善我國1富強、民主、文明、和諧,確立了中國夢的國家價值的政策制度大力加大改革開放的力度提高社會正能量坐標實現(xiàn)社會的全面健康發(fā)展富強、民主、文明、和諧這個價值目標明確了中國將走自由平等、公平法制,確定了中國夢的社會價值坐什么樣的路向哪里去奤斗的目標是什么這個價值反映標了近代以來中國歷史發(fā)展的根本要求。也是改革開放新時建立自由平等、公平法制的社會要求國家要重視對期以來我們黨的基本主張。既有當代的價值更有傳統(tǒng)的人權(quán)的保護尊重人權(quán)充分實現(xiàn)人人平等理念自由、平價值。等、公正、法治不僅富于深厚的民族特色和歷史底蘊而中國夢是充滿輝煌與苦難的民族集體記憶中華民族且富含現(xiàn)代意乂這些都是現(xiàn)代法治社會所要遵循的價值經(jīng)歷過人類歷史上震撼人心的強大繁榮和輝煌之夢曾以準則和基本目標。從社會層面來講作為共同生活的人們世界上頭號富強大國獨領(lǐng)風(fēng)騷"長達1800年之久。漢、形成的關(guān)系的聯(lián)合體社會不僅有共同的利益訴求也會唐、宋三大文明巔峰留下了永遠的驕傲從秦漢直到晩清有共同的價值取向。社會主義核心價值觀倡導(dǎo)的自由、1800多年,中國的經(jīng)濟規(guī)模一直是世界第一,1820年中平等、公正、法治”。就是中國夢的社會價值目標?！爸袊鴩I(yè)產(chǎn)值占世界工業(yè)產(chǎn)值287%比印度、法國、英國工夢具有多個維度而其價值維度就是要實現(xiàn)人的全面發(fā)業(yè)產(chǎn)值加起來還多。且對外貿(mào)易長期出超當時西方國家展。實現(xiàn)人的全面發(fā)展習(xí)近平總書記強調(diào)泩生活在我們中最富強的英國銷往中國的商品總值尚不足以抵消中國偉大祖囯和偉大時代的中國人民共同享有人生出彩的機賣給英國的茶葉一項更無需提絲綢和陶瓷了1840年以會共同享有中國煤化工有同祖國和時代來的百年夢靨、百年抗爭。1840年到1940年中國同其他起成長與進步CNMH有”充分彰顯了公國家簽訂了1175份約章其中絕大多數(shù)是不平等條約包平正義的價值。4國歲以京自標是要為每個中括割地、賠款、租界、駐兵等等中國成了世界大小國家都國人創(chuàng)造最大限度的機會和條件來實現(xiàn)自我的價值并為可以任意欺凌的國家開始了屈辱的歷史美國政要布熱每個人的自由充分發(fā)展提供政治制度、社會環(huán)境和自然生135社科論壇園態(tài)的保證。社會的進步絕不僅僅是經(jīng)濟的發(fā)展、國力的好崗位職責(zé)是從業(yè)人員的天職。我們可以安心地將自己增強更需要創(chuàng)設(shè)一種適宜人自由全面發(fā)展的社會環(huán)境,幼小的孩子交托給張麗莉這樣的老師將在異鄉(xiāng)旅程的生打破一些束縛人們實現(xiàn)合理愿望的陳舊條框使社會成員命安全托付給吳斌這樣的司機。如果每一個行業(yè)都有這樣過上富足而有尊嚴的幸福生活公平正義是中國特色社會的一些人在我們就會少一些焦慮、緊張多一些信任與快主義的內(nèi)在要求在社會主義法治框架下社會成員人格樂生活就能夠更加美好一點。每個人在自己的崗位上把獨立具有個人自主性的責(zé)任自由社會成員人格平等,盡職盡責(zé)當成一個底線這個社會沒有不變好的理由。職具有財富獲取、各種權(quán)益保障的均等機會如果一個社會業(yè)是人實現(xiàn)價值的一種手段和場所社會成員忠于職守的的經(jīng)濟發(fā)展成果不能真正為大眾所分享那么它在道義敬業(yè)精神既是實現(xiàn)個人價值的保障也是社會經(jīng)濟發(fā)展上是不得人心的而且勢必威脅社會穩(wěn)定。平等今天我的保障們所強調(diào)的平等已經(jīng)不是昔日某種原始平等而是要讓誠信和友善,在諸多中華美德對個人品德的要求中全體人民共享改革發(fā)展成果的平等,是法制意義上的平居于核心地位儒家歷來以誠″為道德之本、行為之源并等需要國家層面的制度保障正因為如此在十八大報告且強調(diào)言行一致、知行合一。人無信不立家無信不睦業(yè)專門提出要加緊建設(shè)對保障社會公平正義具有重大作用無信不興國無信不寧。中華民族的這一千古信條道出了的制度逐步建立以權(quán)利公平、機會公平、規(guī)則公平為主誠信的不可或缺性。在時下誠信不僅是維系社會正常運要內(nèi)容的社會公平保障體系努力營造和諧公平的社會環(huán)轉(zhuǎn)的基本道德規(guī)范同時也是經(jīng)濟可持續(xù)發(fā)展的助推劑和境保證人民平等參與、平等發(fā)展權(quán)利。小平說過關(guān)鍵在人際之間和諧相處的潤滑劑。然而”毒奶粉”地溝油制度制度可以讓壞人無法橫行制度不好讓好人無法做“染色饅頭”墨汁粉條”假有機蔬菜”等事件的頻頻出好事甚至走向反面。通過政治體制改革逐步解決新制現(xiàn)根本原因是誠信缺失。社會不解決誠信問題將導(dǎo)致國度新政策的制定應(yīng)該經(jīng)過廣泛討論、充分論證做到符家形象打折人民抱怨增加民族復(fù)興是談不上的。誠信既合核心價值觀的基本要求制度與核心價值觀相統(tǒng)-能是社會合作、信任與發(fā)展的道德基礎(chǔ)也是個人心神愉悅、培養(yǎng)人們對核心價值觀的信念和對制度的自覺遵守制度幸福生活的道德基礎(chǔ)。國家是由一個個具體的人組成的與核心價值觀相背離會導(dǎo)致人們對核心價值觀的質(zhì)疑,在這個意義上個人的誠信與友善是與我們國家民族的偉對制度的否定。大復(fù)興,與市場經(jīng)濟與社會的良性發(fā)展和運行內(nèi)在關(guān)聯(lián)3愛國敬業(yè)誠信、友善,確立了中國夢的個人價值坐的友善是中華民族傳統(tǒng)美德友善是人性善良的美德反習(xí)總書記提到中國夢歸根到底是人民的夢注重公映對人友善是實現(xiàn)社會文明、增強人與人之間友好相處民在日常生活中遵守道德規(guī)范充分實現(xiàn)中國夢具體的個的重要工具友善可以促進社會的和諧發(fā)展讓整個社會人實現(xiàn)促進公民對于中國夢的真實感受發(fā)揮公民主體充滿溫馨。友善要求我們在生活、學(xué)習(xí)中從自我做起、從身的積極性漒強調(diào)公民的實際行動實現(xiàn)中國夢的價值。邊事著手重視身邊的細微事情的友善處理。因此我們說社會主義核心價值觀倡導(dǎo)愛國、敬業(yè)、誠信、友善”,社會主義價值觀體現(xiàn)的就是我國的理想與追求對乎中就是中國夢所欲求的社會成員應(yīng)該具有的一種良好道德國夢”的實現(xiàn)具有積極的意義所以我們實現(xiàn)中國夢”不素養(yǎng)愛國敬業(yè)、誠信、友善四個方面涵蓋了社會公德、僅要依靠社會生產(chǎn)力的發(fā)展科技的進步以及社會管理的職業(yè)道德、家庭美德、個人品德各方面是每個公民應(yīng)該踐創(chuàng)新更需要加強社會主義價值觀的引導(dǎo)。社會主義價值行的道德規(guī)范。也是實現(xiàn)國家和社會兩個層面的價值導(dǎo)向觀體現(xiàn)的是人們的優(yōu)良美德而中國夢就是依據(jù)價值觀的的基礎(chǔ)。核心觀念借助社會主義價值實現(xiàn)中國夢。按照國際慣例愛國培養(yǎng)公民的國家認同是各國國中國夢是面向世界、引導(dǎo)未來、凝聚民族精神的價值民教育的核心內(nèi)容。美國知名的中國問題研究專家?guī)於髟趯?dǎo)向。三個倡導(dǎo)”是興國之魂、立國之本、強國之基的有機《中國人你信仰什么功中寫道不少西方人看來中國的一統(tǒng)一民對民族復(fù)興的期盼對美好生活的向往對人生些年輕人越來越彰顯個性但他們對中華民族優(yōu)良傳統(tǒng)以出彩的渴望是實現(xiàn)中國夢”的不竭動力。在社會主義核及集體主義、愛國主義的價值顯得不那么關(guān)心。愛國是公心價值觀引領(lǐng)下全社會聚集廣泛的精神力量將社會主民的社會美德。國和家一樣都是人的歸屬地愛國與愛家義價值觀融入全國民族的內(nèi)心之時,個民族復(fù)興的百年樣都是人必行的道德義務(wù)和責(zé)無旁貸的道德責(zé)任。夢想必將成為現(xiàn)實。個把自身命運與國家命運緊密聯(lián)結(jié)在一起的人才是真正參考文獻的成功者。成為一個愛國者是為人處事的最高境界。[1]任仲平竅人民日報2013-0401(01)中國煤化工敬業(yè)是公民的職業(yè)道德。即嚴格遵守職業(yè)道德的工[2]鄧小平CNMH涼民出版社1993:作態(tài)度要求人們樹立正確的職業(yè)理想,一行愛一行,P357-358忠于職守、認真負責(zé)。以虔誠的心靈、專心致志和勤懇耐勞3習(xí)近平參觀《復(fù)興之路》展覽時講話N人民日報2012-11的精神對待職業(yè)珍惜和熱愛本職工作盡心盡力地履行29(01).136