設(shè)計(jì)改變生活淺述設(shè)計(jì)的生態(tài)
- 期刊名字:創(chuàng)意設(shè)計(jì)源
- 文件大?。?61kb
- 論文作者:梁俊
- 作者單位:武漢職業(yè)技術(shù)學(xué)院藝術(shù)設(shè)計(jì)學(xué)院
- 更新時(shí)間:2020-10-30
- 下載次數(shù):次
DAADESNE701沒(méi)計(jì)探源設(shè)計(jì)改變生活淺述設(shè)計(jì)的生態(tài)Design Transforms Lifestyle文渠駿[摘要]說(shuō)到生態(tài),人們往往想到是環(huán)保、節(jié)能等字眼,談到生態(tài)設(shè)計(jì),如服裝設(shè)計(jì)中,環(huán)保無(wú)污染的材料可以提升服裝的檔次;傳統(tǒng)的想到的也是可持續(xù)的環(huán)保的具體設(shè)計(jì)。其實(shí),不光設(shè)計(jì)的結(jié)果要環(huán)保工藝制作 可以豐富服裝的設(shè)計(jì)內(nèi)涵;現(xiàn)代的剪裁,可以賦予服裝更多和有可持續(xù)性,與設(shè)計(jì)相關(guān)的各個(gè)領(lǐng)域和環(huán)節(jié)都應(yīng)有生態(tài)的理念。本的實(shí)用性。文主要對(duì)設(shè)計(jì)的行業(yè)生態(tài)、技術(shù)生態(tài)以及所處社會(huì)背景提出自己的觀天然的蠶絲與傳統(tǒng)的紡織技術(shù),不單是自然和文化的象征,更能點(diǎn)和看法。帶動(dòng)消費(fèi)和生活的新觀念。[關(guān)鍵詞]設(shè)計(jì)生態(tài)教育關(guān)系2、設(shè)計(jì)的技術(shù)生態(tài)美,是人類(lèi)千古不變的追求主題。有了人們對(duì)美的向往就有了對(duì)生態(tài)化是人們最理想的構(gòu)想,就是所有廢物能夠自我分解,形成有生活現(xiàn)狀的改造。設(shè)計(jì)就是為理想中的美在現(xiàn)實(shí)中尋找切合點(diǎn)。機(jī)生態(tài)圈。綠色是指無(wú)毒,無(wú)公害。環(huán)保是指無(wú)廢物產(chǎn)生或者廢物被分設(shè)計(jì)的魅力不僅僅是讓人感受美,還在于設(shè)計(jì)背后散發(fā)的生活內(nèi)解變?yōu)闊o(wú)毒無(wú)害 物質(zhì)。低碳是針對(duì)二氧化碳排放增多導(dǎo)致氣候變暖而提涵和文化氣質(zhì),設(shè)計(jì)是種感覺(jué),是對(duì)生活的理解,或日對(duì)生活的詮釋。出的, 方法是減少石油產(chǎn)品的使用從而減少二氧化碳等氣體的排放。這些都是環(huán)保生態(tài)的理念,而實(shí)現(xiàn)這些構(gòu)想都需要具備技術(shù)手段,-、設(shè)計(jì)改變著我們生活的方方面面將這些手段在設(shè)計(jì)中付諸應(yīng)用,則可達(dá)到美與技術(shù)的完美結(jié)合。好的設(shè)計(jì)令人心曠神怡,對(duì)人們的生活是一種默默的浸染。英國(guó)薩里地下綠化帶酒店通過(guò)棲身地下的方式,令五星級(jí)酒店滿(mǎn)原本一根僅10厘米的金屬絲,經(jīng)過(guò)智慧的彎曲,變成了人們生活足了有關(guān)城市發(fā)展的限制條件。 此外,這一設(shè)計(jì)也同樣能夠降低對(duì)交中最熟知、最必不可少的文具--回形針。通流量的影響。由于地上建筑棲身于現(xiàn)有林地之內(nèi),附近居民的視野可口可樂(lè)帶來(lái)的絕不只是一款飲料, 它引領(lǐng)了一種生活方式, 甚不會(huì) 受到影響,可以盡情欣賞那不可觸摸的自然景色。至成為了國(guó)家形象的象征。孟買(mǎi)市中心豪宅Atila的奢華來(lái)自于生態(tài)的概念。該建筑有4層擦手紙盒設(shè)計(jì),讓節(jié)能”的理念在每一-張 紙被使用時(shí)影響著消費(fèi)者??罩谢▓@, 除達(dá)到節(jié)能效用外,還可令室內(nèi)冬暖夏涼。大樓在設(shè)計(jì)上瑞士軍刀又常稱(chēng)為瑞士刀( Schweizer Messer)或萬(wàn)用刀,是設(shè)加入了 印度傳統(tǒng)風(fēng)水學(xué)元素,從而讓正能量在屋內(nèi)流轉(zhuǎn)。計(jì)方便生活的典型例子。好的設(shè)計(jì)師幫助.人們營(yíng)造有品味的生活。但當(dāng)我們?cè)谧非竺罆r(shí),3、設(shè)計(jì)的政治生態(tài)卻常常忘記最初的目的。有些設(shè)計(jì)因此反而破壞了大自然賦予我們的“設(shè)計(jì)的政治生態(tài)"指的是設(shè)計(jì)與社會(huì)的政治經(jīng)濟(jì)之間的關(guān)系,包和諧。資源浪費(fèi)、重復(fù)制作、過(guò)度奢華以及設(shè)計(jì)教育的盲目,都背離括由 生態(tài)利益與經(jīng)濟(jì)利益沖突引發(fā)的政治矛盾和沖突,以及為解決這了最初的理想一--人們的-切活動(dòng)都是為了使生活更美好更舒適、些沖突而產(chǎn) 生的政黨政治、政策制訂、 政治思想等等,這一切都與設(shè)更愜意。計(jì)息息相關(guān)。政治和相關(guān)政策的宏觀調(diào)控及資源整合,可以影響各行業(yè)各領(lǐng)域,二、設(shè)計(jì)生態(tài)的幾個(gè)方面使之向生態(tài)的良好態(tài)勢(shì)發(fā)展。設(shè)計(jì)在推動(dòng)人類(lèi)社會(huì)不斷進(jìn)步的同時(shí),也在不斷地改變著人類(lèi)的經(jīng)濟(jì)戰(zhàn)略創(chuàng)造設(shè)計(jì)發(fā)展: 1998年,韓國(guó)為擺脫金融危機(jī),提出“設(shè)環(huán)境。每一項(xiàng)設(shè)計(jì)的演變和發(fā)展都脫離不了技術(shù)進(jìn)步、經(jīng)濟(jì)發(fā)展和社計(jì)韓國(guó)" 的戰(zhàn)略。多年實(shí)施之后,設(shè)計(jì)和創(chuàng)新在韓國(guó)開(kāi)花結(jié)果,韓國(guó)會(huì)變革等諸多因素。已經(jīng)擁有三星、LG等全球著名品牌,韓國(guó)也從制造國(guó)家向設(shè)計(jì)創(chuàng)新1.設(shè)計(jì)的行業(yè)生態(tài)國(guó)家成功轉(zhuǎn)型。任何行業(yè)的設(shè)計(jì)都不是孤立的,而是與其上游、下游、周邊有著環(huán)保政策促進(jìn)產(chǎn)業(yè)發(fā)展:第13屆世界湖泊大會(huì)發(fā)表的(武漢宣言)密切的關(guān)系。只有了解所設(shè)計(jì)對(duì)象的源頭,分析其產(chǎn)品的延伸領(lǐng)域,建議各國(guó)政府、 社會(huì)團(tuán)體等利益相關(guān)方,制定并實(shí)施讓湖泊休養(yǎng)生息才能真正做出改變生活、提高品質(zhì)且環(huán)保的設(shè)計(jì)。這樣產(chǎn)生的作品,的戰(zhàn)略, 采取嚴(yán)格的環(huán)境保護(hù)措施,在湖泊流域促進(jìn)可持續(xù)的產(chǎn)業(yè)發(fā)才是具有生命力的設(shè)計(jì)作品。設(shè)計(jì)不再是單純的視覺(jué)工作,而是需要展, 大量減少入湖污關(guān)注和整合周邊所有相關(guān)的有機(jī)體。只有有了整個(gè)行業(yè)的正常鏈條和中國(guó)煤化工可持續(xù)的關(guān)系,設(shè)計(jì)才能更好地發(fā)展。這種設(shè)計(jì)不僅能美化和方便生MYHCNMHG活,還可以創(chuàng)造超乎產(chǎn)品本身的價(jià)值。教育定外境可持實(shí)發(fā)展的天鍵,止如聯(lián)合國(guó)教科文組織副總干事71設(shè)計(jì)探源白領(lǐng)女性對(duì)虛擬試衣間設(shè)計(jì)的需求分析Analysis of the Demand by White-Collar Women forVirtual Fitting-Room Design數(shù):淋[摘要]由于慮擬試衣聞進(jìn)入服裝行業(yè),井帶來(lái)服裝行業(yè)銷(xiāo)售額的提高,白領(lǐng)女性擁有務(wù)實(shí)、關(guān)注自我感受和自我實(shí)現(xiàn)的價(jià)值取向等特征,這種新產(chǎn)品遏漸受到服裝企業(yè)的關(guān)注。本文深入調(diào)白領(lǐng)女性購(gòu)買(mǎi)服務(wù)實(shí)和自我價(jià)值取向始終貫穿 在白領(lǐng)女性的生活和消費(fèi)態(tài)度中。當(dāng)今裝的新需求,分析新黑求對(duì)慮擬試衣間設(shè)計(jì)的影響,以求研究結(jié)果對(duì)的女性消費(fèi)者越來(lái)越追求展示 ”自我",而時(shí)尚的服飾讓女性消費(fèi)者可設(shè)計(jì)師設(shè)計(jì)有一-定的指引作用, 并使設(shè)計(jì)師更加重視迎合消費(fèi)者新的以個(gè)性地、 隨心所欲地展現(xiàn)自我。需求,使設(shè)計(jì)體現(xiàn)以人為中心的主旨,并引導(dǎo)消費(fèi)者進(jìn)入更高層面的消費(fèi)。2、白領(lǐng)女性購(gòu)物消費(fèi)行為特征[關(guān)鍵詞]虛擬試衣間白領(lǐng)女性消費(fèi)行為白領(lǐng)女性?xún)A向于到符合自我概念的場(chǎng)所購(gòu)物。白領(lǐng)女性擁有穩(wěn)伴隨3D技術(shù)日趨成熟,網(wǎng)絡(luò)購(gòu)物市場(chǎng)的迅猛發(fā)展催生了試衣從定的收入, 需要出入不同的場(chǎng)合,平面向三維立體化方向邁進(jìn)一-虛 擬試衣間進(jìn)入了消費(fèi)者的生活。很因而她們的自我意識(shí)會(huì)主 導(dǎo)消費(fèi)行多國(guó)際品牌都把這一新產(chǎn)品引進(jìn)自己的專(zhuān)賣(mài)店里, 不但吸引大量關(guān)注為與身份和地位相符合。 舒適高雅度,也使?fàn)I業(yè)額大幅度提升。在- -切以消費(fèi)者需求為導(dǎo)向的新時(shí)代,的購(gòu)物環(huán)境迎合 了她們希望展示高虛擬試衣間的設(shè)計(jì)同樣應(yīng)以消費(fèi)者為中心。白領(lǐng)女性作為服裝賣(mài)場(chǎng)的貴形象的心理, 高服務(wù)質(zhì)量的售貨主要消費(fèi)人群,倍受企業(yè)關(guān)注和爭(zhēng)奪。因此,本文深入調(diào)查白領(lǐng)女性人員滿(mǎn)足了她們受人尊重 的心理需新的購(gòu)物需求,并分析需求對(duì)虛擬試衣間設(shè)計(jì)的影響。求,所以,她們更喜歡在裝飾優(yōu)雅、有優(yōu)質(zhì)服務(wù)和個(gè)性體驗(yàn)的商場(chǎng)購(gòu)物。- -、白領(lǐng)女性消費(fèi)特征追求時(shí)尚,頻繁"變身"。白1.白領(lǐng)女性概念領(lǐng)女性生活比較多樣化,除了出入現(xiàn)代對(duì)白領(lǐng)女性的概念- - 般是指25- -40歲的職業(yè)女性,月薪7不同場(chǎng)合的活動(dòng)外, 她們還希望千到2萬(wàn)元,受過(guò)良好教育,有著良好的工作環(huán)境,收入穩(wěn)定,福利得到更多的不同的體驗(yàn), 因此她們好,在工作上獨(dú)立自信,積極進(jìn)取,過(guò)著頻繁的社交生活,具時(shí)裝嗅覺(jué),喜歡通過(guò)服飾、 發(fā)型、裝飾上的重視生活體驗(yàn),有鐘愛(ài)的時(shí)尚品牌。多樣化達(dá)到“變身”的需求, 感受科林鮑爾所言:“在將一種關(guān)系轉(zhuǎn)變?yōu)橐环N共同意識(shí)的過(guò)程中,教育是因素參 與到設(shè)計(jì)建設(shè)過(guò)程中來(lái)。讓設(shè)計(jì)與企業(yè)緊密聯(lián)系??商峁┪覀冏杂芍涞臑閿?shù)不多的手段之一-?!痹O(shè)計(jì)意識(shí)的培養(yǎng)應(yīng)滲透到社會(huì)中去,設(shè)計(jì)同樣也應(yīng)從校園走出去。中國(guó)現(xiàn)在的教育往往過(guò)多強(qiáng)調(diào)了那些可以用經(jīng)濟(jì)數(shù)字來(lái)衡量的產(chǎn)品及成果,而忽略了那些不那么容易計(jì)算的產(chǎn)品,如:充滿(mǎn)愛(ài)心的想法,三、結(jié)語(yǔ)生機(jī)勃勃的城市和森林,穩(wěn)定的氣候,健康的社會(huì),肥沃而持久的土設(shè)計(jì)是對(duì)生活的理解或詮釋。設(shè)計(jì)是生活的一部分,它-方面引壤和生物多樣性。,導(dǎo)生活,一方面服務(wù)生活。只有實(shí)現(xiàn)了設(shè)計(jì)相關(guān)各領(lǐng)域的生態(tài)聯(lián)系,中國(guó)的教育摻雜著太多的功利性,所提出的許多教學(xué)改革方案很少才 能真正實(shí)現(xiàn)好的設(shè)計(jì)、生態(tài)的設(shè)計(jì)、可持續(xù)的設(shè)計(jì),才能幫助人們關(guān)注人及人的本性,很少涉及對(duì)真理的追求。通常的教育單位培養(yǎng)的真正實(shí)現(xiàn)理想社會(huì)、 健康生活和快樂(lè)人生。僅是狹隘的經(jīng)濟(jì)人、科技人、設(shè)計(jì)制作人,而不是公民,當(dāng)然更不是負(fù)參考文獻(xiàn):《面向可持續(xù)發(fā)展的教育和生態(tài)學(xué)?!伏S宇責(zé)任的“地球公民"。但這卻是教育應(yīng)當(dāng)完成的任務(wù),包括設(shè)計(jì)教育!生態(tài)的觀念不僅應(yīng)該整合到經(jīng)濟(jì)中去,而且更應(yīng)整合到教育與文梁俊中國(guó)煤化工化中去。武漢職業(yè)MYH由政府、國(guó)內(nèi)外專(zhuān)家和企業(yè)家組成設(shè)計(jì)評(píng)委已是一種常態(tài),多種湖北美術(shù)CN M H G葉二每獲得者
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