張東蓀認(rèn)為邏輯學(xué)是多元的,他把邏輯學(xué)分為形式邏輯、數(shù)理邏輯、形而上學(xué)的邏輯和社會政治思想的邏輯四種.他認(rèn)為邏輯學(xué)的多元性是由文化的多元性決定的.不同的民族有不同的文化,不同的文化必然導(dǎo)致不同的邏輯學(xué).這種觀點(diǎn)誤讀了邏輯學(xué)的研究對象,沒有認(rèn)識到邏輯學(xué)的全人類性和工具性質(zhì).其結(jié)果影響了邏輯學(xué)在中國近代時期的傳播與發(fā)展.