由洛克肇端并經(jīng)康德系統(tǒng)闡發(fā)的能動性問題是哲學(xué)領(lǐng)域的重要問題。經(jīng)過多次哲學(xué)大討論，我國大多數(shù)專家學(xué)者對這個問題比較認(rèn)同的看法是：能動性為人所特有，并且可稱之為主觀能動性。本文認(rèn)為，從能動性的哲學(xué)意蘊看，不僅人具有能動性，而且物也具有能動性，但人的能動性與物的能動性有本質(zhì)區(qū)別，人的能動性等同于主體能動性，但不能稱為主觀能動性。