中國夢的價值指引鮮開林,劉狀瓊(東北財經(jīng)大學馬克思主義學院,遼寧大連116025摘要:習總書記關(guān)于實現(xiàn)中華民族偉大復興即中國目標夢的系列重要論述,生動詮譯了中國特色社會主義國家富強、民族振興、人民幸福的中國夢,凝的科學內(nèi)涵,是中國特色社會主義價值目標的形象聚了幾代中國人的夙愿,代表了中華民族和中國人表達,是社會主義核心價值體系的生動反映。中國權(quán)的整體利益,是每一個中華兒女的共同期盼夢的時代價值指引著中國特色社會主義的前進方“兩個百年的目標”即“實現(xiàn)全面建成小康社會、向,中國夢的內(nèi)核價值指引著中國特色社會主義的建成富強民主和諧的社會主義現(xiàn)代化國家的奮斗目文明走向,中國夢的具體價值指引大連經(jīng)濟社會發(fā)標,實現(xiàn)中華民族偉大復興的中國夢,就是要實現(xiàn)展進步的現(xiàn)代走向國家富強、民族振興、人民幸福?！奔扔泻裰氐年P(guān)鍵詞:中國夢;價值指引歷史使命感,更有鮮活的時代感,為堅持和發(fā)展中中圖分類號:G641國特色社會主義指明了新目標。文獻標識碼:A2.為堅持和發(fā)展中國特色社會主義指明了根本文章編號:1671-6183(2014)01-0027-04路徑習總書記強調(diào),實現(xiàn)中國夢必須走中國道路習總書記關(guān)于實現(xiàn)中華民族偉大復興的中國必須弘揚中國精神,必須凝聚中國力量。中國夢是夢,生動詮譯了中國特色社會主義的科學內(nèi)涵,是中國各族人民利益的最佳融合劑,是中國力量的最中國特色社會主義價值目標的形象表達,是社會主佳著力點、聚焦點、落腳點,各族人民只有朝著中義核心價值體系的生動反映。中國夢的價值指引,國夢的價值目標共同奮斗,才能真正形成中華民族已經(jīng)內(nèi)化為當今中國社會發(fā)展進步的一面旗幟。大團結(jié)、大聯(lián)合的磅礴力量。正是在中國夢這一價值目標導向的引領(lǐng)下,中華民族必將書寫出中國道、中國夢的時代價值指引著中國特色社會主路、中國精神、中國力量的時代嶄新篇章。義的前進方向3.為堅持和發(fā)展中國特色社會主義凝聚了巨大能量為堅持和發(fā)展中國特色社會主義指明了宏偉習總書記強調(diào)指出:“生活在我們偉大祖國和收稿日期:2014-01-05基金項目:大連市社科院2013年度重點課題。中國煤化工作者簡介:鮮開林(1955-),男,四川南充人,東北財經(jīng)大學馬克思主義人權(quán)理論與實踐;劉狀瓊(1989-),女,山西平遙人,小CNMHG:馬克大字唄士劬艽生。偉大時代的中國人民,共同享有人生出彩的機會,文化運動都把民主與科學作為重大價值選擇。辛亥共同享有夢想成真的機會,共同享有同祖國和時代革命是要實現(xiàn)民主,“五四”運動是要實現(xiàn)民主起成長與進步的機會?！敝袊鴫羲鶑娬{(diào)的“三個新民主主義革命是要實現(xiàn)民主,社會主義革命、建共同享有”、“機會公平”的價值理念,為全體設(shè)、改革開放更是自覺地高舉人民民主大旗,建設(shè)社會成員共同享有機會公平和改革紅利,提供了最社會主義政治民主。封建專權(quán)和特權(quán)以及神權(quán)的嚴佳的價值支撐,必將引領(lǐng)當代中國深化改革,突破重束縛是決不可能實現(xiàn)人的自由和尊嚴的,也不可利益固化的藩籬,凝聚走向共同富裕與和諧穩(wěn)定的能實現(xiàn)廣大人民的共同富裕的。如果說社會主義市巨大能量場經(jīng)濟能實現(xiàn)富裕價值的話,那么,中國特色社會主義政治民主最能充分實現(xiàn)廣大人民群眾的自由和、中國夢的內(nèi)核價值指引著中國特色社會主尊嚴的義的文明走向三是中國夢的內(nèi)核價值指引實現(xiàn)精神文明個國家的文明昌盛不僅要有強大的經(jīng)濟實力做后社會主義核心價值觀是實現(xiàn)中國夢的文明圣盾,政治文明做保證,而且還要高尚的精神文明做火。中國夢的內(nèi)核價值蘊含著社會主義核心價值觀支撐。高尚的精神文明支撐包涵廣開民智,興民三個倡導”新理念的形象表達,從國家、社會、德,使國民既有豐富的科學文化素養(yǎng),更有高尚的個人不同的價值層面,指引著中國特色社會主義的思想道德情操。國民高尚的精神文明支撐,不僅包文明走向。括獨立自由思考的能力,更要有公平正義感、崇高1.中囯夢的內(nèi)核價值指引實現(xiàn)富強民主文明和境界和健康而豐富的精神文化情調(diào)。國民高尚的精諧的文明國家走向神文明支撐,還要求有進取的思想創(chuàng)造力和創(chuàng)造想是中國夢的內(nèi)核價值指引實現(xiàn)國家富強,人象力,以及寬廣的包容胸懷和多元開放的國際視民幸福。一部中華民族的近現(xiàn)代史,既是一部民族野,使中華民族的精神價值具有普遍的吸引力、感沉吟史,更是一部民族復興史。一個半世紀以前,召力和引領(lǐng)力。努力形成中國特色的話語體系。當西方列強用大炮轟開了中國閉關(guān)鎖國的大門,使四是中國夢的內(nèi)核價值指引實現(xiàn)社會和諧。實得中國人民陷入了屈辱、貧弱的深淵之中。正因如現(xiàn)人與自然的和諧、人與人的和諧、人與社會的和此,尋求民族獨立富強便成了全中國人民的共同夢諧、人與自我的和諧、人的內(nèi)心世界的和諧,是中想。無論是洋務運動,還是戊戌變法以及辛亥革國夢的內(nèi)核價值要求。社會主義市場經(jīng)濟的內(nèi)生活命,特別是中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導的新民主主義革命的根力固然離不開競爭,但竟爭的市場經(jīng)濟卻又是法治本目的都是為了實現(xiàn)民族獨立、國家富強和人民幸經(jīng)濟和誠信有序經(jīng)濟,實現(xiàn)人與人的社會和諧。大福。中國人民追求富強的夢想既是異常頑強和持久力發(fā)展生產(chǎn)力需要改造自然,但改造自然并不排斥的,更是艱難曲折漫長的。毛澤東開創(chuàng)中華人民共人與自然的和諧相處。市場經(jīng)濟的個人主體需要拼和國的歷史新紀元,鄧小平開啟的改革開放新時搏奮斗,但拼搏奮斗并不排斥內(nèi)心心靈健康和諧。代,使得中華民族獨立富強夢才得以真正實現(xiàn)中國夢的內(nèi)核價值內(nèi)在要求把競爭與和諧有機平衡條最根本的原因,就是成功開辟了一條道路,形成起來,把改造自然與自然和諧相處有機統(tǒng)一起來了一個理論體系,創(chuàng)立了一個基本制度。民族獨由此,我們的國家和社會才會呈現(xiàn)出既充滿發(fā)展活立,國家富強的目的是人民幸福。人民是國家的主力又和諧有序的美好狀態(tài)。人,發(fā)展的成果由全體人民共享2.中國夢的內(nèi)核價值指引構(gòu)建自由平等公正法二是中國夢的內(nèi)核價值指引實現(xiàn)政治民主。政治的文明社會走向治民主體現(xiàn)和保證中國夢的社會主義性質(zhì)和現(xiàn)代文是中國夢的內(nèi)核價值指引實現(xiàn)人的自由發(fā)明的價值。民主是社會主義的生命,沒有民主,就展。馬克思、恩格斯指出:未來社會人的發(fā)展終極沒有社會主義。中國夢體現(xiàn)在政治領(lǐng)域就是要實現(xiàn)價值追求是民主政治。自戊戌變法以來中國先進人士覺醒到了發(fā)展的條件中國煤化工的自由展”是社CNMHG政治民主的價值,從那時起中國歷次大的社會政治會主義的崇高價規(guī)八時日出反展是中國夢的內(nèi)核價值要求?，F(xiàn)代文明社會的一個顯著標精神的核心內(nèi)容,是中華民族偉大復興的精神動志,就是人的自由發(fā)展表現(xiàn)為一系列體現(xiàn)自由創(chuàng)造力。一部近現(xiàn)代中國史,也就是一部愛國主義的英的能動自覺以及權(quán)利和義務的自覺享有和自覺遵守。雄史詩。中國人由愛國而革命,由愛國而建設(shè),由二是中國夢的內(nèi)核價值指引實現(xiàn)人的平等。愛國而改革開放,充分說明愛國主義精神是中華民“每個人的自由發(fā)展”與每個人的平等發(fā)展的自由族偉大復興的不竭動力。是內(nèi)在統(tǒng)一的。人與人之間關(guān)系的平等,是自由在二是中國夢的內(nèi)核價值指引塑造敬業(yè)精神的社社會生活中得以實現(xiàn)的條件。如果人與人之間是支會公民?，F(xiàn)代社會既是分工協(xié)作的嚴密組織體系,配和支配、壓迫和被壓迫的關(guān)系,那就談不上自由又是每個人愛崗敬業(yè)的活的細胞。只有每個人都愛發(fā)展。當然平等也不是人的活動結(jié)果上的平均主義崗敬業(yè),干好自己本職工作,才能形成整個民族和大鍋飯,而是人格、身份的平等,是機會的平等、國家的整體合力。愛崗敬業(yè)不僅是自己成長成才的起點的平等、規(guī)則的平等、程序的平等,是法律面平臺,而且是整個民族和國家強大聚合力的品質(zhì)。前的人人平等。有了這樣的平等,每個人才能更好只有全社會每個個人都自覺自愿的愛崗敬業(yè),并且地依靠自己的聰明才能能動性取得應有的平等地自覺形成一種優(yōu)良的社會風氣,由人人組成的民族位,才有精彩人生的機會,社會階層才能從固化僵和國家才是一個美好的民族和國家,才是一個充滿死走向流動和諧。生機與創(chuàng)造活力的民族和國家是中國夢的內(nèi)核價值指引實現(xiàn)社會公正。公三是中國夢的內(nèi)核價值指引塑造誠信精神的社平正義是當下每個公民的信仰。公正的內(nèi)容是自由會公民。誠實守信本是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng),由于和平等的辯證統(tǒng)一。如果只強調(diào)自由而無平等社會現(xiàn)實社會中的片面經(jīng)濟人、世俗利益人和宣泄情感會失序、失范,如果只強調(diào)平等而無自由社會會失人負面影響,日益使得誠信缺失已成為目前人們最去生機與活力。中國夢的價值內(nèi)核就是要通過公正為焦慮的重大社會道德問題。我國每年因誠信缺失把自由和平等兩種價值有機統(tǒng)一起來,更好地克服所造成的直接經(jīng)濟損失競高達五六千億元。因此和消除貧富兩極分化和平均主義大鍋飯的兩種片面建立健全社會誠信、商務誠信、政務誠信已經(jīng)成為極端,使社會對各種資源和價值的分配走向合理合當下國人的價值訴求和道德選擇。誠信已經(jīng)不是單法,使人們的勞動交換走向合情合理。黨的十八大純的道德倫理問題,而且關(guān)乎整個社會主義物質(zhì)文報告首次明確提出了,“逐步建立以權(quán)利公平、機明、政治文明、精神文明、社會文明、生態(tài)文明戰(zhàn)會公平、規(guī)則公平為主要內(nèi)容的社會保障體系”③略全局性的大問題的新主張。正是從這個意義說,中國夢也就是實現(xiàn)四是中國夢的內(nèi)核價值指引塑造友善精神的社廣大人民的公平夢、正義夢、公正夢會公民。友善是一個要求更高、更具普遍意義的倫四是中國夢的內(nèi)核價值指引實現(xiàn)社會法治。法理價值目標追求。公正價值要求國民做到利己不損治是實現(xiàn)自由平等公正價值的有序方式。法治是實人的和諧相處,而友善則要求人與人相互關(guān)懷和相現(xiàn)公正的制度化形式,公正是法治的價值內(nèi)容和規(guī)互幫助。在社會主義市場條件下,在由陌生人組成制。德國著名晢學大師康德指岀,文明社會就是有的公共生活領(lǐng)域,如果國民能夠相互友善相互關(guān)序的法制社會。依法治國,建設(shè)社會主義法治國家愛,這將是一個充滿愛的真正友好和諧社會。中國已經(jīng)成為我國的基本方略。特別是黨的十八大報告夢的內(nèi)核價值就是指引人們自覺塑造友善精神的社個鮮明的突出亮點就是凝煉出我國社會法治制度會公民。支撐的自由、平等、公正、法治的共同價值理念。這就充分體現(xiàn)了用法治來實現(xiàn)自由平等和公正,就中國夢的具體價值指引著大連經(jīng)濟社會發(fā)是中國夢的內(nèi)核價值要求。展進步的現(xiàn)代走向3.中國夢的內(nèi)核價值指引塑造愛國敬業(yè)誠信友善的文明公民走向中國夢是由中國煤化x國夢的具林縣t是中國夢的內(nèi)核價值指引塑造愛國精神的社體價值指引更接圠會公民。愛國主義是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng),是民族國夢的具體生動YHCNMHG就是其中夕}彐國社會發(fā)展進步的旗幟,必然具體地內(nèi)化為大連社會發(fā)展進物質(zhì)文明、精神文明、政治文明、生態(tài)文明和行為步的旗幟,指引大連經(jīng)濟社會發(fā)展進步的現(xiàn)代走向。文明的有機統(tǒng)一體。同時還要著眼于大連地域文化1.中國夢的具體價值指引實現(xiàn)富庶大連的現(xiàn)代特色,從注重發(fā)展速度向速度與品質(zhì)并重轉(zhuǎn)變,提走向升城市功能國際化程度,促進多元文化交融匯聚把中國夢的具體價值轉(zhuǎn)化為指引實現(xiàn)富庶大連提高市民素質(zhì)和文明程度,建設(shè)發(fā)展更有質(zhì)量、文的現(xiàn)代走向,“就是要樹立追求卓越、以質(zhì)取勝的化更具品位、城市更富魅力的文明大連。發(fā)展理念,把規(guī)模優(yōu)勢、環(huán)境優(yōu)勢轉(zhuǎn)化為品質(zhì)優(yōu)4.中國夢的具體價值指引實現(xiàn)幸福大連的現(xiàn)代勢,從注重發(fā)展速度向速度與品質(zhì)并重轉(zhuǎn)變,提升走向城市功能國際化程度,促進多元文化交融匯聚,提把中國夢的具體價值轉(zhuǎn)化成指引實現(xiàn)幸福大連高市民素質(zhì)和文明程度,建設(shè)發(fā)展更有質(zhì)量、文化的現(xiàn)代走向,就是實施“民生優(yōu)先”戰(zhàn)略,建設(shè)更具品位、城市更富魅力的文明大連。”3努力形“幸福大連”。這不僅僅是大連城市的未來發(fā)展目標成經(jīng)濟轉(zhuǎn)型、社會和諧、環(huán)境友妤、功能優(yōu)化、城追求,更是每個大連市民的熱切期盼。實施“民生鄉(xiāng)統(tǒng)籌的全域城鄉(xiāng)一體化新格局。這就把大連市民優(yōu)先”戰(zhàn)略,建設(shè)“幸福大連”,大連市委、市政的美好愿望變?yōu)檎鎸嵖煽康拿篮矛F(xiàn)實,從而彰顯大府切實夯實“幸福大連”的施政理念,切實形成連科學發(fā)展的內(nèi)涵質(zhì)量,彰顯大連的現(xiàn)代城市品“幸福大連”的根本主導。實施“民生優(yōu)先”戰(zhàn)略,質(zhì),彰顯大連市民的現(xiàn)代生活品質(zhì),努力建設(shè)一個建設(shè)“幸福大連”,就得把保障和改善民生放在更惠及大連百姓的富庶美麗文明的現(xiàn)代化國際城市。加突出的位置,公共產(chǎn)品供給進一步擴大并均等2.中囯夢的具體價值指引實現(xiàn)創(chuàng)新大連的現(xiàn)代化,公共服務水平不斷提升,真正讓大連市民生活走向得舒心,健康幸福,快樂尊嚴。實施“民生優(yōu)先把中國夢的具體價值轉(zhuǎn)化成指引實現(xiàn)創(chuàng)新大連戰(zhàn)略,建設(shè)“幸福大連”。最緊要的就是要解決老的現(xiàn)代走向,其實就是實施“轉(zhuǎn)型發(fā)展”戰(zhàn)略,建百姓最關(guān)心最直接最現(xiàn)實的利益問題。切實真正解設(shè)“創(chuàng)新大連”。通過高水平的結(jié)構(gòu)轉(zhuǎn)換獲得先發(fā)決大連市民就業(yè)難,看病難,住房難,上學難等民優(yōu)勢,通過主導產(chǎn)業(yè)的主動升級占據(jù)先導地位,通生問題。努力維護大連人民的合法權(quán)益,這是中國過人才高地建設(shè)和最新科技培育搶占先進資源,以夢的具體價值指引的立足點和歸宿點。面向未來的創(chuàng)新視角,引領(lǐng)大連經(jīng)濟社會科學發(fā)展。創(chuàng)新大連,既要努力實現(xiàn)經(jīng)濟增長從主要依靠參考文獻物質(zhì)資源要素消耗型向靠科技進步、勞動者素質(zhì)提[1]在第十二屆全國人民代表大會第一次會議上的高和管理創(chuàng)新推動型轉(zhuǎn)變,更要努力實現(xiàn)經(jīng)濟發(fā)展講話[N].人民日報,2013-03-18由資源依賴、投資拉動、出口帶動為主向創(chuàng)新驅(qū)動[2]馬克思恩格斯文集:第2卷[M].北京:人民出版轉(zhuǎn)變,提升大連自主創(chuàng)新能力與國際競爭力,促進社,2009:53大連經(jīng)濟社會的可持續(xù)發(fā)展。[3]堅定不移沿著中國特色社會主義道路前進為3.中國夢的具體價值指引實現(xiàn)文明大連的現(xiàn)代全面建成小康社會而奮斗[M].北京:人民出版走向社,2012:21把中國夢的具體價值轉(zhuǎn)化成指引實現(xiàn)文明大連的現(xiàn)代走向,就是努力把大連建設(shè)成一個現(xiàn)代化的[責任編輯:左眉國際文明城市。經(jīng)濟發(fā)達、城市繁榮、社會穩(wěn)定生活幸福、環(huán)境宜居、和諧包容,這既是現(xiàn)代城市價值的集中體現(xiàn),又是現(xiàn)代文明大連所要實現(xiàn)的目標。然而,文明城市,不僅在于外觀,更在內(nèi)涵。正如市委書記唐軍所言:“美麗的大連既要有其中國煤化工表,更要有其里。要讓每一位大連市民為生活在個高度文明的城市而驕傲?！爆F(xiàn)代城市文明是城市CNMHG30