大學(xué)的組織屬性分析
- 期刊名字:才智
- 文件大?。?03kb
- 論文作者:任軼謳,余小玲
- 作者單位:西南交通大學(xué)峨眉校區(qū)外國語系
- 更新時間:2020-09-25
- 下載次數(shù):次
創(chuàng)新教育Innovation Education大學(xué)的組織屬性分析任軼謳小玲西南交通大學(xué)峨眉校區(qū)外國語系摘要:探討和厘清大學(xué)的組織屬性是優(yōu)化大學(xué)治理的內(nèi)在邏輯出發(fā)點,本文從知識和社會的視角概括分析了大學(xué)的組織的部分屬性和特征。關(guān)鍵詞:大學(xué);組織屬性對大學(xué)任何問題的討論都繞不開對大學(xué)的本質(zhì)功能、組織屬強調(diào)必然會影響從事學(xué)術(shù)活動者的積極性和創(chuàng)造性,而過分松散性和特征的認(rèn)識,對其進行分析是研究大學(xué)組織存在的問題、優(yōu)的學(xué)術(shù)權(quán)力則將有損于大學(xué)效率的提高和政體目標(biāo)的實現(xiàn)?;髮W(xué)組織治理的必要前提和內(nèi)在邏輯出發(fā)點。埃米爾.涂爾干三、大學(xué)組織的動力特征:大學(xué)自治與社會控制的對立統(tǒng)一曾這樣評論過大學(xué):“很少能找到一 一種機構(gòu),既是那么統(tǒng)-,又大學(xué)自治與社會控制的對立統(tǒng)--源自知識生產(chǎn)的個體性與是那么多樣;無論它用什么偽裝都可以認(rèn)出;但是,沒有一個地社會性的矛盾統(tǒng)- -?!?辭海》將知識定義為“人類認(rèn)識的成果或方,它和任何其他機構(gòu)完全相同?!边@說明大學(xué)的組織屬性和本吉晶”?!俄f伯斯特詞典》認(rèn)為知識是“通過實踐、 研究聯(lián)系或質(zhì)特征既統(tǒng)- - 又復(fù)雜多樣。調(diào)查獲得的關(guān)于事物和狀態(tài)的認(rèn)識,是對科學(xué)、藝術(shù)或技術(shù)的理一、大學(xué)組織的基本特征:學(xué)術(shù)屬性與科層屬性解,是人類獲得的關(guān)于真理和原理的認(rèn)識的總和?!弊鳛檎J(rèn)識結(jié)學(xué)術(shù)屬性:是使大學(xué)區(qū)別于政府和企業(yè)等其他組織的本質(zhì)屬果的知識首先表現(xiàn)為個體所擁有的主觀知識,是認(rèn)識主體的精神性,是由大學(xué)的根本任務(wù)決定的。以高深知識為中心高度專業(yè)化現(xiàn)象。與此相對的是能夠脫離認(rèn)識主體而獨立存在并為社會其他的學(xué)術(shù)工作是大學(xué)的主要工作和活動,人才培養(yǎng)、科學(xué)研究和服成員共享的社會客觀知識。兩者之間存在著矛盾統(tǒng)- -的辯證關(guān)務(wù)社會的不同職能正是以不同的方式對高深知識進行操作的結(jié)系。個體知識創(chuàng)造是知識生產(chǎn)的源泉,決定了社會知識的存量和果。“知識是包 含在高等教育系統(tǒng)活動之中的共同要素;科研創(chuàng)結(jié)構(gòu);社會客觀知識決定著知識的傳播、限定了個體主觀知識再造它;學(xué)術(shù)工作保存、提煉和完善它;教學(xué)和服務(wù)完善它。”從創(chuàng)造的方向和路徑。個體主觀知識需要經(jīng)過社會的合法性認(rèn)定,大學(xué)的組織構(gòu)成來看,大學(xué)的基本單位是按知識體系劃分的學(xué)科客觀化為社會知識才能在社會中傳播和保留,得到社會的認(rèn)可。和院系,大學(xué)是以學(xué)科為主軸組織起來的“知識加工廠”個體知識創(chuàng)造遵循合理性原則,以求真為本,以符合事物發(fā)展的同時,大學(xué)作為現(xiàn)代社會的一- 個正式組織,帶有明顯的科層客觀規(guī)律為標(biāo)準(zhǔn);社會知識選擇遵循合法性原則,以是否符合人屬性。大學(xué)的科層屬性是基于學(xué)術(shù)屬性衍生出來的,是非本質(zhì)屬類情感和社會利益為標(biāo)準(zhǔn)。兩個原則并不具有天然的一-致性,合性,服務(wù)于學(xué)術(shù)屬性?,F(xiàn)在的大學(xué)早已不是中世紀(jì)時期學(xué)者組成理性要求尊重個體知識的自由創(chuàng)造,合法性要求對個體知識創(chuàng)造的行會組織,隨著大學(xué)職能的擴展、規(guī)模的擴大、與外界環(huán)境交進行約束。對大學(xué)來講,知識生產(chǎn)的個體性和合理性要求維護學(xué)往的密切,大學(xué)的內(nèi)部事務(wù)和組織結(jié)構(gòu)越來越繁雜。紛繁復(fù)雜的者追求真理和學(xué)問的自由,獨立思考和創(chuàng)造的自由,支配時間的日常教學(xué)與科研管理,資源的規(guī)劃與分配,人事與財務(wù)的管理等自由,學(xué)術(shù)自我管理的自由,也就是要維護大學(xué)學(xué)術(shù)自由和大學(xué)都需要通過計劃、組織、領(lǐng)導(dǎo)、控制等手段來進行,以充分利用自治的自由;知識的社會效用和知識生產(chǎn)的合法性則要求大學(xué)的大學(xué)的人力和物力資源,降低成本,提高大學(xué)組織的效能,保證知識生產(chǎn)要能滿足社會的需要,符合社會的價值取向。作為社會組織活動正常有序的運行和組織目標(biāo)的順利實現(xiàn)。利益代表的國家有必要對大學(xué)的活動進行管理和控制,從而也決二、大學(xué)組織的權(quán)力特征:二元權(quán)力結(jié)構(gòu)定了大學(xué)自治是有限度的自治。正如布魯貝克所言:“高等教育大學(xué)的學(xué)術(shù)屬性和科層屬性在權(quán)力結(jié)構(gòu)上表現(xiàn)為大學(xué)權(quán)力越卷人社會的事務(wù)中就越有必要用政治觀點來看待它。就像戰(zhàn)爭的二元特征,既包括基于自上而下層級制的行政權(quán)力,也包括基意義太重大,不能完全交給將軍們決定-樣,高等教育也相當(dāng)重于對知識的占有優(yōu)勢的學(xué)術(shù)權(quán)力和專業(yè)權(quán)威。如果說中世紀(jì)大學(xué)要,不能完全留給教授們決定?!币虼?,對以知識為邏輯起點的是“學(xué)術(shù)共同體”,規(guī)模龐大的現(xiàn)代大學(xué)毫無疑問是“學(xué)術(shù)-行大學(xué)組織而言,知識生產(chǎn)的矛盾性使大學(xué)不可避免的處在自治與政共同體。”學(xué)術(shù)權(quán)力是學(xué)術(shù)人員和學(xué)術(shù)組織所擁有和控制的權(quán)控制的矛盾沖突中。力,主體主要是從事教學(xué)和科研的學(xué)術(shù)人員和相關(guān)的學(xué)術(shù)機構(gòu),參考文獻:客體主要是學(xué)術(shù)事物、學(xué)術(shù)活動和學(xué)術(shù)關(guān)系。行政權(quán)力是大學(xué)的[1][美]伯頓.R.克拉克.高等教育系統(tǒng)--學(xué) 術(shù)組織跨國研行政組織或行政人員管理其職責(zé)范圍內(nèi)行政事務(wù)或活動的權(quán)力。究[M].. 王承緒、徐輝等譯:杭州:杭州大學(xué)出版社,1994: 1.行政權(quán)力的主體是校內(nèi)的行政組織和行政人員,行政權(quán)力的客體[2]伯頓.克拉克高等教育新論--多 學(xué)科的研究[M].王承是職責(zé)范圍內(nèi)的事務(wù)和活動。學(xué)術(shù)權(quán)力和行政權(quán)力二者的關(guān)系既緒,徐輝等譯.杭州:浙江教育出版社,2001: 119.相互矛盾,又相互統(tǒng)- -, - -方存在的合理性以對方的局限性為依(3]張德祥.高等學(xué)校的學(xué)術(shù)權(quán)力與行政權(quán)力[M].南京:南京師據(jù)。學(xué)術(shù)權(quán)力源自學(xué)者對知識的深入探索和占有,扎根于學(xué)科和范大學(xué)出版,2002: 21-22.專業(yè),具有合理性,是內(nèi)生的非制度性權(quán)力,是大學(xué)本質(zhì)特征的[4]張衛(wèi)東.高校學(xué)術(shù)權(quán)力、行政權(quán)力概念辨析[].河北科技大外化,具有松散、自主和民主的特點;行政權(quán)力源自大學(xué)的科層學(xué)學(xué)報(社會科學(xué)版),2004(3) : 53-56.制結(jié)構(gòu),是國家法律、政策和組織職位所賦予的,具有合法性,(5][美]華勒斯坦.開放社會科學(xué)|M].劉鋒譯.北京:北京三聯(lián)書是外生的制度性權(quán)力,目的在于保障學(xué)術(shù)自由和學(xué)術(shù)權(quán)力,主要通過指示、指令、決議等,自上而下貫徹執(zhí)行,具有- -定的強制[6]哇依凡.關(guān)于大學(xué)組織特性的理性思考[D].高等教育研究,性,追求組織的效率和秩序,包括決策效率和資源配置效率。兩2000(4) : 50.中國煤化工種權(quán)力在大學(xué)組織的運行中都有其合理性和運行的邊界,協(xié)調(diào)二[7]|美]約翰王承緒等譯.杭者的關(guān)系對實現(xiàn)大學(xué)的目標(biāo)具有重要的意義。對行政權(quán)力的過分州:浙江教育出版MYHCNMHG>才智/158
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