可持續(xù)發(fā)展是始源于人類(lèi)所面面臨的生態(tài)危機(jī)、以人與自然關(guān)系的協(xié)調(diào)發(fā)展為基本內(nèi)容的一種生態(tài)化發(fā)展模式,它所面對(duì)和需要處理的是人類(lèi)發(fā)展需求無(wú)限性與自然資源有限性這一矛盾,即人類(lèi)對(duì)自然的價(jià)值取向、開(kāi)發(fā)強(qiáng)度是否符合自然規(guī)律的問(wèn)題.目前學(xué)界對(duì)它的研究已突破"經(jīng)濟(jì)-科技-政治"等實(shí)踐層面,開(kāi)始深入到"觀念-價(jià)值-文化"等認(rèn)識(shí)論、價(jià)值論領(lǐng)域.生態(tài)倫理是對(duì)人與自然關(guān)系的哲學(xué)反思中應(yīng)運(yùn)而生的一種革命性的倫理思想,本質(zhì)上屬于人類(lèi)社會(huì)的"觀念-價(jià)值-文化"領(lǐng)域,其理論構(gòu)成、研究對(duì)象正契合人類(lèi)的可持續(xù)發(fā)展.生態(tài)倫理作為可持續(xù)發(fā)展倫理基礎(chǔ)是可持續(xù)發(fā)展的客觀要求和必然選擇:①生態(tài)倫理突破傳統(tǒng)的道德定義,將倫理關(guān)懷的對(duì)象擴(kuò)展到人與自然界關(guān)系的領(lǐng)域,為可持續(xù)發(fā)展奠定了堅(jiān)實(shí)的思想基礎(chǔ),提供可靠的倫理前提;②生態(tài)倫理肯定自然價(jià)值和自然權(quán)利,直接回應(yīng)了在可持續(xù)發(fā)展中人為何要尊重自然價(jià)值與權(quán)利這一理論課題,為人類(lèi)對(duì)大自然的價(jià)值認(rèn)同尋到理論根基,使可持續(xù)發(fā)展尋找到堅(jiān)實(shí)的價(jià)值支點(diǎn);③生態(tài)倫理在反思和批判傳統(tǒng)道德評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)的基礎(chǔ)上,提出全新的道德評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn),為現(xiàn)實(shí)的可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略的設(shè)計(jì)與安排提供倫理支持和辯護(hù).