在法國大革命中,雅各賓派把是否擁護(hù)盧梭思想視為區(qū)別人民與敵人的標(biāo)準(zhǔn).1789年法國中有關(guān)人生而自由平等和主權(quán)在民等重要條款幾乎是對原句的照搬.但這并不意味著盧梭已成為公認(rèn)的社會進(jìn)步的精神導(dǎo)師.恰恰相反,盧梭政治思想一直是學(xué)術(shù)界爭論的焦點(diǎn)之一,盧梭去世不久,英國政治理論家柏克在中指責(zé)盧梭的"自由、平等"理想是不尊重歷史與傳統(tǒng)的抽象觀念.貢斯當(dāng)在1819年的一次演講中曾指出:"盧梭誤將社會機(jī)構(gòu)的權(quán)威當(dāng)作自由"①,其實(shí)這不過是要求個(gè)人為了國家的主權(quán)和民族的自由而甘愿接受奴役.